Pojęcie rozwoju historycznego jest krótkie. Historyczne etapy rozwoju społeczeństwa

Istnieje wiele odwiecznych pytań, które od dawna poruszały umysły. Kim jesteśmy? Skąd się wziął? Gdzie idziemy? Jest to tylko część problemów, przed którymi stoją rozległe dyscypliny, takie jak filozofia.

W tym artykule postaramy się zrozumieć, w jaki sposóbco ludzkość robi na Ziemi. Zapoznajmy się z poglądami naukowców. Niektórzy z nich postrzegają historię jako systematyczny rozwój, inni jako cykliczny zamknięty proces.

Filozofia historii

Ta dyscyplina opiera się na pytaniu o naszą rolę na planecie. Czy we wszystkich wydarzeniach ma miejsce jakiś sens? Próbujemy je udokumentować, a następnie połączyć je w jeden system.

Jednak kto naprawdę jest aktorem? Czy dana osoba tworzy proces, czy zdarzenia kontrolują ludzi? Te i wiele innych problemów próbuje rozwiązać filozofię historii.

W procesie badań podkreślono koncepcje rozwoju historycznego. Następnie omówimy je bardziej szczegółowo.

Co ciekawe, termin "filozofia historii" pojawia się po raz pierwszy w pismach Woltera, ale niemiecki badacz Herder zaczął go rozwijać.

Historia świata zawsze interesowała ludzkość. Nawet w starożytnym okresie byli ludzie, którzy próbowali nagrywać i rozumieć wydarzenia, które miały miejsce. Przykładem może być wielowymiarowa praca Herodota. Jednak w tym czasie wiele rzeczy zostało wyjaśnionych przez "boską" pomoc.

A zatem przyjrzyjmy się bliżej cechom rozwoju człowieka. Co więcej, istnieje tylko kilka opłacalnych wersji.

Dwa punkty widzenia

Pierwszy rodzaj ćwiczenia dotyczyunitary-stadial. Co oznaczają te słowa? Zwolennicy tego podejścia, proces postrzegany jest jako pojedynczy, liniowy i ciągle postępujący. Oznacza to, że wyróżniają się zarówno poszczególne typy kultury, jak i całe społeczeństwo ludzkie jako całość, które je jednoczy.

Więc zgodnie z tym poglądem wszyscy jesteśmyprzejść przez te same etapy rozwoju. A Arabowie, Chińczycy, Europejczycy i Buszmeni. Tylko w tej chwili jesteśmy na różnych etapach. Ale w końcu każdy osiągnie ten sam stan rozwiniętego społeczeństwa. Musisz więc albo poczekać, aż reszta przesunę się po drabinie ich ewolucji, albo im w tym pomóc.

Drugie spojrzenie na etapy rozwoju człowiekazwany pluralistycznym. Ich punkt widzenia jest zasadniczo różny od poprzedniego. Jeśli zwolennicy koncepcji jednolitego stadiana uznają postęp za nieskończony, to pluraliści w to wątpią.

Zgodnie z ich teorią, historia świata składa się zwiele niezależnych podmiotów będących ich własną ścieżką rozwoju. To jest jak grzybnia w lesie. Z niego rośnie kilka grzybów stojących w pobliżu. Każdy z nich będzie rósł na swój własny sposób, ale zgodnie z jednym prawem. Po kwitnieniu nadejdzie miażdżenie i śmierć. Ale zostanie zastąpiony nowym zakładem.

Tak więc okazuje się, że stałaewolucja nie istnieje, ale historia się powtarza. Wszystko, co znamy dzisiaj, było niegdyś własnością poprzednich narodów, które osiągnęły swój punkt i zniknęły.

Naturalistyczna koncepcja

Mówimy o takiej koncepcji, jak "koncepcjarozwój historyczny. Formacyjny, cywilizacyjny lub naturalistyczny - to nie ma znaczenia. Najważniejsze jest to, że naukowcy uzgodnili wspólną opinię. Istnieje pewien rozwój, ponieważ nawet zwolennicy pluralizmu nie zaprzeczają, że ludzie rozwijają się zgodnie z jednym prawem i etapami, ale spirale.

To znaczy, gdy poszukiwany był człowiek w epoce kamienia łupanegodo jedzenia, poszedł na polowanie lub wyrwał owoc z drzewa. Pierwsze działanie wymagało potężnej pracy przy wydobywaniu zasobów. Porównaj z teraźniejszością. Mięso jest gotowe, ale musisz je również zdobyć. Musisz iść do pracy, aby zdobyć pieniądze, a następnie zmienić je na żywność. Tak więc proces pozostał taki sam, tylko stał się bardziej skomplikowany.

A więc koncepcje naturalistyczne są dobre.tylko w teorii, ponieważ traktują osobę osobno. Każda osoba jest oceniana poza społeczeństwem. Znaczenie tej teorii polega na tym, że moralność, prawa i zasady są już od początku włączone w człowieka. Oznacza to, że nie rozwijamy się, ale po prostu ujawniamy nasz potencjał.

Jednak dzięki takiej wizji niemożliwe jest jakoś w sposób przekonujący zjednoczyć wszystkie procesy. Dlatego bardziej szczegółowo skupimy się na dwóch pozostałych opcjach.

Koncepcja cywilizacji

Pierwsza z dwóch najczęstszych wersji.obejmuje nieliniowy rozwój ludzkości. Jego zwolennicy, tacy jak Danilevsky i Spengler, przedstawiali historię w postaci odrębnych cywilizacji, które istnieją oddzielnie i odrębnie, które tylko sporadycznie wchodzą ze sobą w interakcje.

W procesie rozwijania tej teorii wyprowadzono pewne prawa, które pozwoliły ujednolicić wydarzenia w ewolucji społeczeństwa i zjednoczyć je w jedną klasyfikację.

Cywilizacyjna koncepcja historycznego rozwoju oznacza zgodność pewnych społeczności z pewnymi konwencjami. Nazywane są prawami kulturowo-historycznymi.

W sumie dzisiaj jest ich pięć. Cywilizację można zatem uznać jedynie za takie społeczeństwo, które nosi w sobie wszystkie elementy z poniższej listy:

1. Wspólny język lub języki, aby grupy mogły komunikować się ze sobą.
2. Niezależność od innych władców i ideologii, która tworzy przestrzeń dla postępu.
3. Oryginalność kultury, tradycji, wierzeń religijnych.
4. Proces rozwoju jest skończony. Oznacza to, że każda cywilizacja ma swoje korzenie, czasy świetności i upadek.

Tak zwolennicy tej koncepcjirozwój historyczny wydziela kilka lokalnych formacji. Jeśli zadzwonisz do nich po kraju, otrzymasz około piętnastu regionów: Chiny, Indie, Mezopotamię, świat semicki, Meksyk, Amerykę Łacińską, Grecję, Rzym i inne.

Na podstawie tej teorii okazuje się, że historia nie jest procesem sekwencyjnym, ale cyklicznym. Oczekuje się także, że nasza cywilizacja zaniknie i zostanie zastąpiona przez zupełnie nową formację.

Koncepcja formacji

Zwolennicy tego podejścia widzą kolejne etapy rozwoju w historii. Wśród naukowców, którzy opracowali te pomysły, byli Marks, Ferguson, Smith, Engels.

Podejście to obejmuje liniową ewolucję człowieka od najprostszych form do nowoczesnego typu. Dotyczy to zarówno struktury fizycznej, jak i postępu technicznego.

Jaka jest esencja ich teorii? Podstawy rozwoju człowieka widzieli w zmianie form produkcji. Bardziej szczegółowo, będziemy analizować dalej, ale istota jest następująca.
Początkowo ludzie niczego nie tworzyli, używali tylko tego, co łączy się ze sobą. Polowanie, zbieranie warzyw i wędkowanie były szeroko rozpowszechnione.

Później oswojono różne rodzaje zwierząt,uprawiane odmiany zbóż, warzyw i owoców. Stało się możliwe zaplanowanie pozycji plemienia i ludzi, w przeciwieństwie do przypadku i szczęścia na poprzednim etapie.

Co więcej, ludzie zaczęli produkować towary nawet w obfitości. Był handel, rzemiosło. Nastąpiło rozwarstwienie społeczeństwa na bogatych i biednych. Pojawili się niewolnicy.

W miejsce tego systemu pojawia się feudał, wczas, w którym zaczynają tworzyć mechanizmy zastępujące ludzką pracę. Ale nadal są używane na równi z robotnikami rolnymi. Co więcej, pojawiają się takie moce produkcyjne, w których ludzie pełnią jedynie rolę pomocniczą, ale praca robotników w fabrykach jest nadal powszechna.

Obecny etap oznacza jedynie minimalny udział człowieka w produkcji. Wszystko, czego potrzeba, to wyeliminowanie szkód i rozdzielenie niezbędnych zadań na mechanizmy.

Tak więc, jeśli mówimy o formacjiKoncept, trzeba powiedzieć, że przyjął następujący stopniowy podział ludzkiej historii. Opiera się na produkcji dóbr materialnych. Spójrzmy na każdy okres bardziej szczegółowo.

Łowcy i zbieracze

Podstawowe pojęcia dotyczące rozwoju historycznego podkreślają czas, w którym ludzie żyli oddzielnie przez każde plemię, nie produkowali ani nie uprawiali, ale tylko cieszyli się darami natury.

Stało się to u zarania ludzkości. W archeologii okres ten odpowiada epoce kamiennej lub paleolitu.

Nazwa naukowa etapu jest plemienna lubprymitywny wspólnotowy. W tym czasie człowiek nie był jeszcze w stanie hodować roślin lub bydła, nie oswoił pojedynczego zwierzęcia. Dopiero stosunkowo niedawno przyzwyczaił się strzelać.

Jedyne sposoby na zdobycie jedzenia iubrania polowały i zbierały się. Produkcja broni i narzędzi tego okresu podzielona jest na kilka etapów. Początkowo używane narzędzia - kije, kamienie, kości. Później nauczyłem się przetwarzać te materiały, aby poprawić efektywność.

Naukowcy znajdują uszkodzone wafle krzemowe,które pasują do kawałka drewna lub rogu, tworząc coś w rodzaju ostrza. Wyglądało to jak pierwsze noże. Potem ludzie nauczyli się robić rzutki i włócznie, wymyślali łuk ze strzałami.

Aby nakarmić plemię, trzeba było prowadzić razem duże zwierzęta. Komunikacja rozwija się w tym okresie. Początkowo używa się do tego gestów i dźwięków, następnie formuje się spójna mowa.

Drugi sposób zbierania danych to zbieranie. Jadalne owoce, zioła i korzenie zostały znalezione metodą prób i błędów. Później rozwinęło się z tego ogrodnictwo.

System podrzędny

Z biegiem czasu (przypominamy, że mówimy o podstawowych koncepcjach rozwoju historycznego), społeczeństwo zaczęło dzielić się statusem i własnością. Utworzono warstwy lub, jak się je nazywa, kast.

Najbardziej zaszczyceni byli ci, którzy sami mogli dowodzić i wziąć odpowiedzialność za całe plemię. Stali się przywódcami, władcami, władzą.

Drugą warstwą byli kapłani. Dotyczyło to ludzi, którzy umieli leczyć, poznali pewne tajemnice substancji i odkryli dla siebie pewne możliwości, o których większość ludzi nawet się nie domyślała. Następnie zwrócili się do uczonych i instytucji religijnych w rządzie (kościół, zakony monastyczne itp.).

Plemię należy chronić przed naruszeniem terytorium, wartości. Dlatego powstała klasa wojowników.

Największą frakcją byli zwykli rzemieślnicy, rolnicy, pasterze - niższe warstwy ludności.

Jednak w tym okresie ludzie również używali pracy.niewolnicy. Do takich bezsilnych robotników przypisywali wszystkich, którzy byli wśród nich z różnych powodów. Na przykład możesz dostać się do niewoli zadłużenia. Oznacza to, że nie dają pieniędzy i pracy. Sprzedawano także służącym bogatych jeńców z innych plemion.

Niewolnicy byli główną siłą roboczą tego okresu. Spójrz na piramidy w Egipcie lub na Wielki Mur Chiński - te pomniki zostały wzniesione rękami niewolników.

Wiek feudalizmu

Ale ludzkość ewoluowała i zastąpiła triumfnauka przyszła na ścieżkę ekspansji militarnej. Warstwa władców i wojowników mocniejszych plemion, podsycana przez kapłanów, zaczęła narzucać światu sąsiednie narody, jednocześnie przejmując ich ziemie i nakładając hołd.

Stało się opłacalne objąć w posiadanie pozbawionych praw obywatelskich.niewolników, którzy mogli powstać, a kilku usiadło z chłopami. Pracowali w terenie, aby wyżywić rodzinę, a lokalny władca zapewnił im ochronę. W tym celu otrzymał część żniwa i inwentarza żywego.

Krótko opisują koncepcje rozwoju historycznegoten okres jako przejście społeczeństwa z ręcznej produkcji do zmechanizowanej. Era feudalizmu w dużej mierze zbiega się z czasów średniowiecza i nowego czasu.

W tych stuleciach ludzie opanowali się jako zewnętrzniprzestrzeń - otworzyła nowe ziemie, a także wewnętrzną - badała własność rzeczy i możliwości człowieka. Odkrycie Ameryki, Indii, Wielkiego Jedwabnego Szlaku i innych wydarzeń charakteryzuje rozwój ludzkości na tym etapie.

Pan feudalny, który był właścicielem tej ziemi, był gubernatorem, który kontaktował się z chłopami. W ten sposób uwolnił swój czas i mógł spędzić go z przyjemnością, angażując się w polowanie lub rabunek militarny.

Ale postęp nie ustał. Zaczęła się myśl naukowa, podobnie jak stosunki społeczne.

Społeczeństwo przemysłowe

Nowy etap koncepcji rozwoju historycznegocharakteryzuje się większą swobodą, człowiek, w porównaniu z poprzednimi. Zaczynają się myśleć o równości wszystkich ludzi, o prawie wszystkich do godnego życia, a nie stagnacji i beznadziejnej pracy.

Ponadto pojawiają się pierwsze mechanizmypozwoliło na ułatwienie i przyspieszenie produkcji. To, co rzemieślnik robił przez tydzień, mogło powstać w ciągu kilku godzin, bez przyciągania specjalisty i nie wypłacania mu pieniędzy.

Zamiast warsztatów gildii pojawiają się pierwsze fabryki i zakłady. Oczywiście nie można ich porównać z nowoczesnymi, ale w tym okresie były po prostu w najlepszym wydaniu.
Współczesne koncepcje rozwoju historycznegokorelować wyzwolenie ludzkości z pracy przymusowej z jej wzrostem psychologicznym i intelektualnym. Nic dziwnego, że w tym czasie istnieją całe szkoły filozofów, badaczy nauk przyrodniczych i innych naukowców, których idee są wciąż cenione dzisiaj.

Kto nie słyszał o Kant, Freud czy Nietzsche? Po Wielkiej Rewolucji Francuskiej ludzkość mówiła nie tylko o równości ludzi, ale także o roli każdego w dziejach świata. Okazuje się, że wszystkie poprzednie osiągnięcia osiąga się dzięki wysiłkom człowieka, a nie przy pomocy różnych bóstw.

Etap postindustrialny

Dziś żyjemy w okresie największych osiągnięć,jeśli spojrzeć na historyczne etapy rozwoju społeczeństwa. Człowiek nauczył się klonować komórki, postawił stopę na powierzchni księżyca, zbadał prawie wszystkie zakątki Ziemi.

Nasz czas daje niewyczerpane źródło możliwościnie bez powodu, że druga nazwa okresu ma charakter informacyjny. Teraz jest tyle nowych informacji dziennie, ile nie było jeszcze rok wcześniej. Nie mamy czasu na ten strumień.

Ponadto, jeśli spojrzysz na produkcję, prawie wszyscy tworzą mechanizmy. Ludzkość bardziej angażuje się w usługi i rozrywkę.

Tak więc, w oparciu o koncepcję liniowąrozwój historyczny, ludzie przechodzą od zrozumienia otoczenia do poznania swojego wewnętrznego świata. Uważa się, że następny etap będzie oparty na stworzeniu takiego społeczeństwa, które zostało wcześniej opisane tylko w utopiach.

Więc rozważaliśmy współczesne koncepcjerozwój historyczny. Również głębiej rozumiany w podejściu formacyjnym. Teraz znasz główne hipotezy dotyczące ewolucji społeczeństwa od prymitywnego systemu komunalnego do współczesności.