Materialistyczne rozumienie historii
W połowie XIX wieku całkowicie nowydoktryna filozoficzna stworzona przez Karola Marksa, a następnie otrzymała nazwę "marksizm". Istota nauczania była różnie interpretowana przez różne ruchy i partie polityczne.
Przez długi czas marksizm był wiodącą ideologią w Związku Radzieckim i definiował światopogląd milionów ludzi.
Materialistyczne rozumienie historii, podobnie jak cała filozofia Marksa, opiera się na idei materialnego zrozumienia świata, polegającej na tym, że świat jest materią i prawami rządzącymi jej ruchem.
Z tego punktu widzenia badany jest proces historyczny i jego wpływ na życie ludzi.
W ramach swojego podejścia Marks to argumentujeGłównym warunkiem, który determinuje większość procesów historycznych, jest produkcja materialna. Głównym założeniem, na którym zbudowana jest filozofia Karola Marksa, w tym jego rozumieniem historii, jest twierdzenie, że ludzkość jako całość tworzy historyczne warunki, które są źródłem jej rozwoju. Żadne inne czynniki, w tym osobliwości położenia geograficznego i klimatu, nie mogą być przyczyną historycznego rozwoju narodów.
Główna rola w rozwoju ludzkości została przyporządkowana siłom wytwórczym siłom Marksa.
Materialistyczna koncepcja historii opiera się na fakcie, że człowiek, w rozumieniu Marksa, ma materialną naturę i rozwija się, opanowując nowe środki, aby zaspokoić swoje potrzeby.
Według Marksa istota publiczna jestjedyna rzeczywistość ludzkiego życia. Podstawą życia społecznego są stosunki gospodarcze. Osoba z tego punktu widzenia ucieleśnia relacje społeczne. Leżą one w oparciu o kształtowanie świadomości społecznej i indywidualnej.
Dlatego rozwój człowieka w sensie historycznym wynika z walki przeciwieństw. Walka klasowa jest specyficznym silnikiem, który kieruje rozwojem.
W toku rozwoju historycznego Marks identyfikujekilka okresów (lub formacji), opartych na koncepcji poziomu rozwoju sił wytwórczych, które stają się doskonalsze niż stosunki produkcji, w wyniku których powstają rewolucje i zmieniają się formacje.
Marks widział rewolucję komunistyczną jako środek wyzwolenia z klas i nowy poziom ludzkiej egzystencji.
Marksizm w ekonomii iw historii na szczególną uwagępoświęca środki produkcji. Jednym z najważniejszych pojęć filozofii Marksa jest pojęcie sił wytwórczych. Określają związek człowieka z naturą, ze społeczeństwem i są również źródłem rozwoju.
Siły wytwórcze każdej formacji mają nowe właściwości. Tak więc niewolnik różni się od niewolnika i pracownika najemnego z działającego socjalistycznego społeczeństwa.
W trakcie produkcji ludzie wchodzą w specjalny rodzaj relacji, który definiuje wszystkie pozostałe i są przyczyną kryzysów prowadzących do przejścia na kolejny poziom rozwoju.
Tak więc materialistyczne zrozumienieHistoria opierała się na takich pojęciach, jak stosunki produkcji i siły wytwórcze. Marks, w przeciwieństwie do idealistów, rozważał historię opartą na ekonomicznych podstawach społeczeństwa od osób poszukujących nowych, wygodniejszych lub bardziej opłacalnych sposobów zaspokajania potrzeb.
Filozofia Marksa jest olbrzymia idobrze zbudowany system naukowej wiedzy o polityce, ekonomii i człowieku. Materialistyczne rozumienie historii ma obecnie decydujące znaczenie dla zrozumienia istoty rozwoju historycznego, ponieważ istnieje niewiele teorii, które mogłyby wyjaśnić bieg historii w ten sam szczegółowy i dokładny sposób.
Filozofia Karola Marksa jest integralnym systemem, który w dużym stopniu determinuje rozwój naszego kraju i jego obecną pozycję na świecie.
