Egipska mitologia
W wielu źródłach egipska mitologiaprzedstawia się z niewielkimi różnicami, a także nie jest w nich wyodrębniana systematyczna prezentacja. W związku z tymi historykami zidentyfikowano najbardziej wiarygodne źródła, w których przedstawiono informacje o mitologicznych przedstawieniach Egipcjan, jednoznacznie uznawali teksty religijne. Przedstawiają one żywe modlitwy i hymny dla bogów, zapisy na ścianach grobowców, gdzie odbywały się obrzędy pogrzebowe.
Starożytni Egipcjanie byli bardzo wrażliwikrólestwo zmarłych, wierząc w istnienie życia po śmierci, więc egipska mitologia opiera się na kulcie podziemnego i umarłych. Najistotniejszą zapisów, które pozwalają rozwiązać tajemnicę mity Egipt - jest najstarszym „Teksty Piramid”, Royal obrzędów pogrzebowych, rzeźbione na wewnętrznych ścianach piramid faraonów należących do V i VI dynastii. Źródła obejmują także "teksty Sarkofaga" i "Księgę umarłych". Ostatni artefakt został opracowany od początku okresu Nowego Państwa, a do końca historii starożytnego Egiptu.
Na długo przed początkiem pojawienia się klasyspołeczeństwo zaczęło tworzyć mitologię egipską, pierwszą informację o której przypisano VI - IV tysiącleciu pne. W każdej dziedzinie życia istniał kult bogów, którzy ucieleśniali się w niebiańskich gwiazdach, drzewach, kamieniach, zwierzętach, wężach, ptakach itp.
Trudno przecenić znaczenie egipskich mitów. Jest to wyjątkowy materiał, który pozwala badać wierzenia religijne, które istniały na Starożytnym Wschodzie, aby przeprowadzić porównania i poznać ideologię świata grecko-rzymskiego. Zapewnia nieocenioną pomoc w zrozumieniu historii powstania, pojawienia się i rozwoju religii chrześcijańskiej.
Mitologia egipska na samym początkuJego pochodzenie nie było oparte na kosmicznych bogach, które zwykle przypisywano stworzeniu świata. Według naukowców, główni kapłani zwrócił się później do kosmogoniczne pomysły. Pierwszą wersją pochodzenia świata w ówczesnym społeczeństwie kraju był związek Ziemi i Nieba, z którego narodziło się Słońce. Dowodem na to jest mitologia egipska. Bogowie uosabiający ziemię (Geb), niebo (Nut) i słońce (Ra) są obecne we wszystkich źródłach, które przetrwały do dnia dzisiejszego. Są one opisane w całej historii starożytnego Egiptu w pismach świętych, a ich obrazy znajdują się w wielu grobowcach faraonów. Według Egipcjan, bogini nieba Nut każdego ranka produkowała Ra - boga słońca, a co wieczór ukrywała go w swoim łonie.
Największe centra kultowe Egiptu (Heliopolis,Hermopolis i Memphis) miały swój własny system, który przyjął inną wersję w tworzeniu świata. Każdy z nich miał własnego stwórcę, a w konsekwencji swojego głównego boga. On z kolei był protoplastorem wszystkich bogów, którzy go otaczali.
Religia Egipcjan miała wspólną koncepcję, rdzeńw którym leży idea istnienia chaosu wody, zanurzonego w wiecznej ciemności, która poprzedziła pojawienie się świata. Pojawienie się światła, zgodnie z ich ideami, było początkiem wyjścia z chaosu, a jego ucieleśnieniem było słońce. Takie poglądy z punktu widzenia historyków są dość zrozumiałe, ponieważ egipska ludność co roku świadczyła o powodzią Nilu, a następnie obserwowała spadek wody. Dla nich stanowiło to roczny akt stworzenia świata.
Jeśli mówimy o takiej koncepcji, jak Egipcjaninmitologia, bogowie są reprezentowani w nim przez różne obrazy. Ciekawym faktem, pomimo kosmogonicznych wątków, jest niewielka uwaga poświęcona stworzeniu człowieka. W literackim dziedzictwie tego kraju prawie nie ma o tym wzmianki. Egipska religia pokazuje, że bogowie stworzyli świat dla ludzi, a jego narodziny człowiek zawdzięcza Bogu. Kapłani Heliopolis jest uważany za twórcę światowej boga Ra, identyfikując go z Atum na obraz mężczyzny i khepri jako chrząszcza skarabeusza. Tak mówią "Teksty piramidowe".
