Starożytna filozofia indyjska. Jego cechy i główne szkoły

Na podstawie mitologii wedyjskiej w pierwszej połowietysiącleciu pne w Indiach narodziła się starożytna filozofia indyjska. Stało się to w momencie, gdy człowiek podejmował pierwsze próby zrozumienia otaczającego świata - kosmosu, natury żywej i nieożywionej, a także siebie. Taki postęp stał się możliwy przede wszystkim dzięki ewolucji mentalnej, kiedy człowiek przez różnicowanie natury realizował się jako środek swego mieszkania i stopniowego oddzielania od niego samego.

Na podstawie tych wniosków pojawił sięumiejętność postrzegania otaczającego nas świata, przestrzeni kosmicznej, jako czegoś zasadniczo od niego odmiennego. Mężczyzna zaczął wyciągać właściwe wnioski, a następnie zastanowić się. Podstawowymi postulatami starożytnej filozofii indyjskiej są przekonania, że cykl życiowy nie ogranicza się do pojedynczego urodzenia z późniejszą śmiercią. Nauczanie ma trzy główne okresy:

Wedyjski;
klasyczny;
Hinduski.

Formacja doktryny "Starożytnej filozofii indyjskiej"opiera się na Vedach ("wiedza" - w tłumaczeniu z sanskrytu) - traktaty religijne i filozoficzne. Prawo Rity - podstawy ontologii filozofii indyjskiej, to porządek i związek, cykliczność i kosmiczna ewolucja. Wdech i wydychanie Brahmy jest związane z byciem i nieistnieniem i trwa nadal przez sto kosmicznych lat. Nieistnienie po śmierci trwa setki kosmicznych lat, po których odradza się ponownie.

Cechy starożytnej filozofii indyjskiejw przejawianiu zwiększonej uwagi do refleksji nad wiedzą o transcendentalnym, w przeciwieństwie do zachodniego nauczania. Wobec faktu, że wiara leży w wiecznie i cyklicznie odnawianym procesie świata, a historia filozofii nie została stworzona. Dlatego doktryna społeczeństwa i estetyki to dwie odrębne nauki. Główną cechą wyróżniającą doktrynę "starożytnej filozofii indyjskiej" jest bezpośrednie badanie procesów zachodzących w świadomości, gdy wchodzi ona w kontakt ze światem zjawisk i przedmiotów.

Pochodzenie filozoficznej myśli ludzkościmiało miejsce w czasie, gdy pierwsze państwa i związki klasowe zaczęły zastępować relacje klanowe. Starożytne zabytki literackie stały się nosicielami niektórych idei filozoficznych, uogólnionych w tysiącletnim doświadczeniu ludzkości. A najstarsza filozofia pochodzi z Indii i Chin.

Starożytna filozofia indyjska. Szkoły

W wyniku duchowego przełomu w rozwoju krajuoraz panujące warunki wstępne rozwoju społecznego, politycznego i gospodarczego w VI wieku pne, pierwsze stany pojawiają się w Indiach, siły wytwórcze szybko się rozwijają, w związku z przejściem z brązu w żelazo. Ponadto formują się stosunki towarowo-pieniężne, rozpoczyna się rozwój badań naukowych i pojawia się krytyka ustalonych postaw i poglądów moralnych. To właśnie te czynniki stały się podstawą do powstania szkół i szeregu ćwiczeń, które z kolei podzielone są na dwie grupy. Ci, którzy preferują autorytet Vedów, są filozoficznymi ortodoksyjnymi szkołami i nie negują ich nieomylności - nieortodoksyjnych szkół starożytnych Indii.

Starożytna filozofia indyjska. Podstawowe ortodoksyjne nauki

Vedanta. Z kolei tworzy dwa kierunki:

Advaita, który nie rozpoznaje żadnej rzeczywistości na świecie, z wyjątkiem Brahmana - pojedynczej duchowej najwyższej istoty;
Vishishta Advaita, wielbiąc trzy rzeczywistości: materię, duszę i Boga.

Mimamsa. Doktryna uznaje istnienie duchowych i materialnych zasad we wszechświecie.

Sankhya. W sercu jest rozpoznanie we wszechświecie dwóch pierwotnych: duchowych - purusa (świadomość) i materialnych - prakriti (natura, materia).

Nyaya. Doktryna mówi o istnieniu wszechświata składającego się z atomów.

Vaiseshika. Opiera się na przekonaniu, że świat składa się z substancji o działaniu i jakości. Wszystkie istniejące są podzielone na siedem kategorii, a mianowicie: substancja, społeczność, działanie, jakość, nieuchronność, cecha, nieistnienie.

Joga. Według niego - głównym celem człowieka i wszystkich jego działań powinno być całkowite uwolnienie się od materialnej egzystencji. Możesz to osiągnąć, stosując jogę (kontemplację) i voryrag (oderwanie i beznamiętność).

Duże niekonwencjonalne szkoły:

Dżinizm.
Buddyzm.
Lokayata.