Opublikowano pierwszy Sudebnik ... Sudebnik 1497 - charakterystyczny. Konsekwencje kodeksu prawa z 1497 r
Pod koniec XV wieku ziemie rosyjskie doświadczyły nowegokamień milowy w swojej historii. W tym czasie książęta moskiewscy musieli podejmować decyzje, które pomogłyby zabezpieczyć wszystkie ziemie i utrzymać je razem. W tym celu opublikowano pierwszy Sudebnik.
Państwo przed przyjęciem ważnego dokumentu
Od 1132 roku w rosyjskiej historii zaczyna się okresfragmentacja. Państwo staroruskie z centrum w Kijowie praktycznie przestało istnieć. Chociaż książęta walczyli o tron Kijowa, ich zwycięstwo nie oznaczało przejęcia władzy nad wszystkimi ziemami rosyjskimi. Wkrótce majątki Kijowa zostały splądrowane, a mieszkańcy miasta uciekli do innych krajów, by znaleźć dla siebie zbawienie od koczowników i wojen.
W sytuacji, gdy brat poszedł na wojnę z bratem i synem- na jego ojcu, ziemie rosyjskie były łatwym łupem dla plemion nomadów. W ciągu tych lat plemiona mongolsko-tatarskie rekrutowały władzę. Brak jedności rosyjskich książąt i brak wspólnego dowództwa pomogły zdobywcom zniewolić państwo staroruskie przez wiele lat.
Z biegiem czasu kilka miast zebrało wystarczająco dużosiły, aby stać się centrum nowego państwa. Dzięki dogodnemu położeniu geograficznemu, mądrości i przebiegłości miejscowych książąt oraz poparcia Kościoła prawosławnego Moskwa była w stanie wygrać w tej konfrontacji.
Moskiewscy książęta od dziesięciolecizbierane rosyjskie ziemie. Ukończył projekt nowego państwa Iwana III. Wymagało to stworzenia kodu praw, dzięki któremu mógłby istnieć. Król był świadomy tej potrzeby. Pierwszy Kodeks został opublikowany w 1497 roku.
Ivan III
Asystent był człowiekiem, którego VasilyCiemny ufał tak samo jak on. Iwan Wasiliewicz, jego syn, zaczął brać udział w rozwiązywaniu problemów państwa po ukończeniu 16 lat. 6 lat po tym wydarzeniu Wasilij Mroczny umarł.
Iwan III miał dołączyć do swoich ziemNowogród, Twer i wiele innych bogatych terytoriów. To właśnie z tym władcą skończył się projekt państwa rosyjskiego. I to było pod nim, że zaszły zmiany w zarządzaniu, które od wielu lat wyznaczały historię Ojczyzny.
Po pochowaniu pierwszego małżonka decyduje Iwan IIIożenić się ponownie. Tym razem jego siostrzenica jest siostrzenicą ostatniego władcy Bizancjum Sofia Paleolog. Po długich negocjacjach przybywa do Moskwy i zostaje żoną rosyjskiego władcy.
Współcześni pisali, że Sophia była niesamowitasprytna i przebiegła kobieta. Wpłynęła na męża i zainspirowała go, że tylko bizantyjski styl życia można nazwać jedynym właściwym. Iwan III lubił przemówienia swojej żony, więc wkrótce po ślubie zaczął reformować.
Dwór bizantyński wyróżniał się przepychem ibogactwo wyposażenia. Ceremonie, w trakcie których badani uznali ich nieistotność w porównaniu z władcą, podniosły władcę i podkreśliły boskie pochodzenie jego władzy. Po ślubie z Sophia Paleologue Iwan III ustanowił te same zasady w swoim rodzinnym kraju. Oprócz tradycji został przyjęty herb bizantyński. Iwan III i jego potomkowie byli teraz uważani za głównych obrońców prawosławia, spadkobierców Bizancjum.
Zachowanie tradycji
Iwan III nie odważył się zaryzykować i zrobić wielkiegozmiany w ustalonych tradycjach polityki wewnętrznej. Wiele norm przyjętych w dawnych czasach zachowało ich istnienie. Wśród nich było "karmienie". W latach rozdrobnienia na Rusi Kijowskiej pojawiło się kilka małych księstw, które różniły się rozmiarem i bogactwem. W większości z nich władcy niezależnie kontrolowali swoje ziemie, w niektórych musieli konsultować się z bojarami.
Jeśli ziemia była zbyt duża, abyzarządzać nim niezależnie, książę wysłał swoich gubernatorów. Nie otrzymywali wynagrodzenia, ale prowadzili wygodne życie: pozwalano im na bogactwo na ziemiach, które im podlegają. Stewardzi bez wstydu obrabowali chłopów i rzemieślników. Mieli prawo do pobierania dużych podatków w formie pieniędzy i produktów.
Kodeks prawny z 1497 r. Zachował "karmienie", mimo że zadał ogromny cios chłopstwu. Ale po opublikowaniu kodeksu praw ustalono ich dokładną wielkość, której nikt nie mógł przekroczyć.
Trybunał i Sprawiedliwość
Tworząc pierwszego Sudebnika, Iwan III nakazał zwrócić szczególną uwagę nie na przepisy, lecz na postępowanie sądowe. Dlatego w tym dokumencie osobno podano, kto i jak powinien podejmować decyzje.
Próbowali bojarów, okolnichii i urzędników. W przypadku poważnego przestępstwa i niełatwo go rozwiązać, sąd był administrowany przez samego Wielkiego Księcia.
Pierwszy kodeks został wydany również w celuaby zapewnić sprawiedliwość kary, ponieważ wprowadzono pierwsze ustawy przeciw łapownictwu. Sędziom zabraniano przyjmowania podarunków i pieniędzy od uczestników postępowania oraz podejmowania decyzji w oparciu o osobiste preferencje.
W przypadku, gdy trudno jest określić, kto ma rację,i kto jest winien, sąd rozstrzygnięty przez pojedynek. Aby ustalić wynik sprawy, strona wnosząca roszczenie i oskarżona w zbroi walczyły ze sobą, dopóki jeden z nich nie odniósł zwycięstwa. W tym samym czasie żaden z uczestników nie powinien był umrzeć. Potem przyszli wyjątkowi ludzie. W przypadku, gdy jedna ze stron nie mogła walczyć (kobieta, osoba starsza, kaleka), musiała znaleźć kogoś, kto zgodziłby się bronić jej interesów.
Kary
Ustawa z 1497 zawierała listę kardo którego zostali poddani przestępcy. Odtąd mieszkańcy państwa nie mieli prawa do samodzielnego administrowania sądem i karania sprawców. Zemsta krwi została również zakazana.
Po raz pierwszy w karach pojawiła się kara śmierci. Przestępcy, którzy popełnili zabójstwo, podpalenie, bluźnierstwo itd., Zostali poddani najwyższej ocenie, a ponadto ci, którzy popełnili kradzież po raz drugi, zostali straceni. Dla pierwszego przestępcy wyśledzili go na placu, aby jak najwięcej osób zobaczyło jego wstyd.
W przypadku, gdy usterka była praktycznieudowodnił, ale mężczyzna odmówił jej uznania, kodeks z 1497 r. zezwalał na stosowanie tortur. Ta metoda uzyskania spowiedzi pojawiła się również po raz pierwszy.
Pozycja chłopów
Szczególnie silna fragmentacja i ucisk Tatarów mongolskichodzwierciedlenie w chłopstwie. Niektórzy zostali wzięci do niewoli, inni - zabici. Dopiero po wycofaniu się mongolskich Tatarów państwo zaczęło stopniowo podnosić się z popiołów.
W tym momencie, kiedy powstał pierwszy Sudebnik,zależało już od chłopów. Nazywano je chłopami pańszczyźnianymi, których pozycja nie różniła się od pozycji niewolników w innych krajach. Ci ludzie, którzy nie mieli środków, by prowadzić niezależną egzystencję lub zostali schwytani podczas działań wojennych, stracili wolność. Zostając niewolnikiem, człowiek skazał wszystkich swoich potomków na niewolę. Ta pozycja została odziedziczona, a dziecko sługi stało się niewolnikiem, nawet jeśli jego ojciec był wolnym człowiekiem.
Relacje chłopów i właścicieli ziemskich do Sudebnika 1497
Do roku, w którym opublikowano pierwszy Kodeks,chłopi (nie pańszczyźniani) mieli prawo przenosić się od jednego właściciela ziemi do drugiego. Za pracę na roli chłop otrzymał pożyczkę w postaci nasion roślin, narzędzi i pieniędzy. Niektórzy właściciele ziemscy zapewnili także mieszkania dla swoich pracowników.
Za otrzymaną pożyczkę chłop obiecałsadzić nasiona, dbać o rośliny i zbiory, a następnie spłacać dług właścicielowi ziemi. Ale nikt nie mógł powstrzymać go od wyjścia przed zbiorami. Następnie właściciel ziemski musiał pośpiesznie szukać ludzi, którzy zgodziliby się zbierać plony, aby nie ponosić większych strat. Właściciele ziemscy byli spragnieni Kodeksu Prawa z 1497 r., Aby naprawić tę niesprawiedliwość.
Dzień Jurija
Ivan III nie mógł zignorować tego problemu. Dlatego też pierwsze ograniczenie pojawiło się w Kodeksie dotyczącym chłopstwa.
Przyjęcie kodeksu wyznaczyło czas, w którymchłop mógł przejść od jednego właściciela ziemi do drugiego. Okres ten przypada na tydzień przed świętem Jerzego (26 października) i tydzień po nim. W tym czasie zebrano żniwa, chłopi mogli zapłacić starszym (zapłatę za mieszkanie w obcym kraju, korzystanie z cudzych narzędzi) właścicielowi ziemi i przejść na innego.
Nie wszystkim podobała się ta reforma. Dlatego też przyjęcie Kodeksu doprowadziło niektórych chłopów do ucieczki do Donu, gdzie tworzył się specjalny świat - Kozacy.
Konsekwencje przyjęcia dokumentu
Sudebnik to nie tylko zbiór praw, ale także odbicie trudnego życia narodu rosyjskiego w tym czasie. Dokument ten można wykorzystać do badania życia mieszkańców państwa.
Podczas inwazji na Tatarów mongolskich spadłakultura starożytnego państwa rosyjskiego. Gdyby przed przybyciem koczowników naród rosyjski mógł być uznany za jednego z najbardziej piśmiennych w całej Europie, to w ciągu kilku stuleci wszystko się zmieniło. Ucisk mongolskich Tatarów zmienił także mentalność narodu rosyjskiego, co widać na przykładzie Sudebnika.
Przyjęcie pierwszego kodeksu prawnego oznaczało pojawienie się kary śmierci, tortur. Nigdy wcześniej nie było tak surowej kary za zbrodnię. I przez lata pojawi się tylko więcej ich gatunków.
Bolszewicy, opisujący konsekwencje Prawa 1497latach sądzono, że to wtedy zaczęło się zniewolenie chłopstwa. Ale byli w błędzie. Chociaż czas na przejście chłopów z jednego właściciela do drugiego był ograniczony, nie można tego nazwać zwiastunem pańszczyzny. Zaczęło się kształtować, gdy spadkobiercy Iwana III. I został odwołany dopiero po reformie Aleksandra II - przedstawiciela innej panującej dynastii.
Pierwszy Kodeks został stworzony, abyrozliczenia życia nowego państwa z centrum w Moskwie. Nowe zasady pojawiają się w dokumencie po raz pierwszy, niektóre zostały zaczerpnięte z rosyjskiej prawdy - pierwszego zestawu praw. Ale wszystkie normy, które reprezentuje pierwszy rosyjski kodeks praw, są odzwierciedleniem trudnego życia rosyjskiej ziemi, odzyskującego się spod jarzma Tatarów.