Temat poety i poezji w twórczości Lermontowa. Poezja Lermontowa o poezji

Temat poety i poezji w twórczości Lermontowa -jeden z centralnych. Wiele prac poświęciła Mikhailowi ​​Juriewiczowi. Ale powinniśmy zacząć od ważniejszego tematu w artystycznym świecie poety - samotności. Niesie ze sobą uniwersalny charakter. Z jednej strony jest to wybór bohatera Lermontowa, z drugiej - jego klątwa. Temat poety i poezji to dialog twórcy z jego czytelnikami. Ale wchodząc w niezwykłą atmosferę uniwersalnej samotności bohatera lirycznego, nabiera on specjalnego znaczenia, koloru.

Rozważymy temat poety w tekstachLermontow. Analizujemy kilka wierszy Michaił Jurewicz, dać im zwięzłą charakterystykę, możemy znaleźć podobieństwa dzieł Aleksandra Puszkina.

"Nie wierz w siebie"

Wiersz został napisany przez M. Yu. Lermontow w 1839 r. Kontynuuje rozwój motywów wiersza Puszkina "Poeta i tłum". Jeśli jednak Puszkin ma księdza po jednej stronie i niewtajemniczoną osobę po drugiej, Lermontow widzi to zupełnie inaczej. Temat poety w jego wierszu radykalnie różni się od Puszkina. Istnieje związek między stwórcą a tłumem. Wszyscy są zwykłymi ludźmi, a poeta jest jednym z nich.

Jednak słowo poetyckie nie może wyrazićwewnętrzny świat twórcy. Tutaj mamy do czynienia z już znanym tematem romantycznym, raz ustalonym przez W. Żukowskiego w wierszu "Niewytłumaczalne". Ale oczywiście w innej interpretacji. Słowo nie może oddać głębi wewnętrznego życia poety, jest pozbawione tej mocy. Ludzie nie dbają o doświadczenia stwórcy: "Co się nam stało, czy cierpieliście, czy nie?" Co powinniśmy wiedzieć o waszej agitacji, / Mam nadzieję, że głupie początkowe lata, / Wyjawiając złe żale? "

"Prorok"

Temat poety i poezji w twórczości Lermontowaśledzone w "Proroka", napisane w 1841 roku, kilka tygodni przed śmiercią. Jeśli w wierszu "Nie wierz w siebie" poeta jest blisko tłumu, to w tej pracy obserwujemy inną sytuację. Tutaj stwórca jest przedstawiony na obraz proroka. A nazwa wiersza przesyła nas do "Proroka Puszkina". W nim autor pisze o zmianach, jakie zachodzą w człowieku, gdy staje się wizjonerem, który przynosi ludziom słowo Boże. Puszkin uzupełnia wiersz wesołym apelem: "Z czasownikiem palą serca ludzi".

Lermontow pociąga nas także tragiczną kontynuacjąta historia. Prorok Puszkina udaje się do ludzi, aby nosić Boskie słowo. Ale, niestety, nie rozumieją go. Jednak oderwanie się bohatera od ludzi jest kompensowane przez możliwość kontaktu z Wszechświatem.

"Poeta"

Motywem bezużyteczności dla ludzi prorockiego słowa jakTemat wiersza Lermontowa "Poeta" pochodzi z 1838 roku. Znajdują się w nim obrazy twórcy i sztyletu. To ponownie odsyła nas do Puszkina, a konkretnie do jego wiersza "Sztylet". Został napisany na południu w 1821 roku. To prawda, że ​​Aleksander Sergeevich naprawdę mówi o sztyletie, ale jest on stworzony jako obraz ostatniego sędziego, który przywraca sprawiedliwość. Być może jest to jedyny wiersz Puszkina, w którym zabójstwo jest uzasadnione z moralnego punktu widzenia.

Lermontow przetwarza obraz na swój sposóbkarząc sztylet. Poeta zabiera go w przeszłość, kiedy był bronią w walce, a teraz stał się obiektem zdobiącym pokój: "Błyszczy złotą zabawkę na ścianie". Coś podobnego działo się z poetą: raz jego głos brzmiał jak dzwon, a teraz stracił swój cel.

Dowiadujemy się, że działki Puszkinawiersze "Prorok", "Sztylet", które brzmią pozytywnie, optymistycznie, w procesach Lermontowa nabierają pesymistycznego i dramatycznego charakteru. Prorok jest prześladowany, sztylet zamienia się w zabawkę, a poeta traci zdolność wpływania na otaczający go świat.

"Jak często, pstrokaty tłum jest otoczony ..."

Inne wersety Lermontowa o poezjipokaż nam wpływ słowa artystycznego na otaczający nas świat. Najwyraźniej jest to reprezentowane w wierszu "Jak często tłumik jest otoczony przez ...". Lermontow maluje obraz maskarady, ludzi ukrywających swoje prawdziwe emocje i uczucia. A zatem, patrząc na to fałszywe i nienaturalne życie, poeta zostaje przeniesiony do odległego dzieciństwa, gdzie wszystko było zupełnie inne. A potem, powracając ze świata snów, ponownie odkrywa nienaturalność tej maskarady.

"Duma"

Temat poety i poezji w twórczości Lermontowawzruszony w najsłynniejszym dziele autora, w którym maluje obraz swojego pokolenia, w tym siebie samego. To oczywiście dotyczy wiersza "Doom". Jeśli w pracy "Nie wierz w siebie", Michaił Jurjew doprowadza poetę i osobę z tłumu bliżej siebie, tutaj łączy się z pokoleniem. Jednak ten obraz jest tragiczny. Nie ma już nic z pokolenia: "... ani myśl o płodności, ani geniusz pracy nie zaczęły się".

Jednak wszyscy wiemy, że wszystko nie potoczyło się tak, jak myślał Lermontow. Od tego pokolenia opuścił swoją poezję. Duma stała się poetyckim pomnikiem współczesnych mu osób.

"Są przemówienia - znaczenie ..."

Lermontow ma wiersze, w których mocsłowa poetyckie wyrażone szczególnie mocno. Tak więc głównym bohaterem tej pracy jest sam Michaił Juriewicz. Opisuje wpływ poetyckiego słowa na jego duszę. Rozumiemy, że nie wszystkim zależy na poezji. Ale staje się jasne, jak wielkie znaczenie ma poetyckie słowo w życiu samego Lermontowa.

Wniosek

Nie możemy powiedzieć o tym, jak duży wpływ wywarłtwórczość Lermontow A.S. Puszkin. Michaił Jurjew rzeczywiście chciał pokazać swoje wiersze swojemu idolowi, ale był zbyt niepewny siebie. Temat poety i poezji w twórczości Lermontowa rozpoczyna tragedię dla całej rosyjskiej literatury - śmierci Puszkina. Zszokowany, pisze wiersz "Śmierć poety". Być może nigdy nie nauczylibyśmy się geniuszu Lermontowa, gdyby nie jego przyjaciel, Świosłowski Raevsky. Przepisał wiersz ręcznie, by wysłać go do zasmuconych krewnych. Miało to efekt bomby: cała Rosja dowiedziała się o kornetu Lermontowa z dnia na dzień.

Po analizie wierszy Michaiła Jurewiczazauważyliśmy, jak często kierował się motywami, działkami swojego idola. Kontynuując ich, przeciwstawiając się swoim dziełom Puszkina, Lermontow znalazł swoją niszę w rosyjskiej poezji, z jednej strony, przyłączając się do swojego poprzednika, z drugiej - stając się poważnym przeciwnikiem dla niego.