Literatura rosyjska z XIV-XV wieku
Podczas gdy we Włoszech kultura kwitła iliteratura renesansu, a na północy Europy, w Niemczech i Holandii znalazła się na szczycie północnego renesansu, w Rosji poziom rozwoju sztuki i literatury był bardzo niski.
W XIV i XV wieku zaczęły się księstwa rosyjskieotrząśnij im z ramion rozpad długiego i bolesnego jarzma Tatarów i Mongołów. Nic dziwnego, że literatura z tego okresu niewiele różni się od kronik ciemnych wieków.
Wczesna literatura rosyjska
Literatura średniowieczna rosyjskich księstw wskłada się głównie z kronik, z których znaczna część jest anonimowa, oraz biogramów świętych. Ustna ludowa literatura średniowiecznej Rosji składała się z eposów i pieśni. Literatura z 14-15 wieku, odpowiednio, składa się z twórczości ustnej, kroniki i stylu życia. W drugiej połowie XV wieku interesowało się obcymi legendami i światową kreatywnością.
Kreatywność ustna (lub folklor) jestzbiorowa sztuka ludowa, przekazywana z ust do ust. Folklor przekazuje tradycje i światopogląd ludzi, tworząc unikalne obrazy i mowę. Wśród głównych gatunków rosyjskiej sztuki ludowej szczególny wpływ na dalszy rozwój literatury miały eposy, baśnie i pieśni historyczne.
Gatunki oralnej sztuki ludowej
W przeciwieństwie do literatury pisemnej, która byłamonotonna i prawie całkowicie zsekularyzowana, literatura ustna z 14-15 wieków w Rosji była pełna różnorodności form i gatunków. Do naszych czasów dotarły utwory należące do rytualnych pieśni, epickiej epopei, baśni i oczywiście szeroko znanych przysłów, powiedzeń, zabawnych i kołysanek.
Byliny - oryginalny gatunek rosyjskiego ustnegosztuka ludowa, oryginalna wersja heroicznej epopei, w której odzwierciedlane są prawdziwe historyczne dokonania i ludzie. Byliny są często uzupełniane elementami fikcji i hiperbolizują potęgę bohaterów.
Bajki to fikcyjne historie lub eposy opisane prostym językiem i skupiające się na jednym akcie lub czynie, nasyconym mitycznymi postaciami i magią.
Pieśni historyczne - gatunek ustnej twórczości ludowej, który przybrał kształt w XIV wieku i stanowi epitet rethought. Ważne historyczne wydarzenia i osobowości z nimi związane są śpiewane.
Pisemna literatura
Literatura XIV-XV w. Miała wyjątkową formę- wszystkie prace, w tym masowe kroniki, zostały skopiowane przez mnichów ręcznie. Niewiele było książek i praktycznie nie rozpowszechniano ich poza kościołem.
Oprócz złożoności prac kopiowania, literatury14-15 wieków w Rosji prawie nie stawało przed pojęciem prawa autorskiego - każdy mnich, przepisując pracę, mógł dodać lub usunąć część, która w tamtym czasie uznawana była za konieczną. Tak więc nie ma jednego utworu napisanego przed połową XVI wieku, który byłby taki sam w dwóch egzemplarzach.
Wielu lingwistów i krytyków literackich podejrzewa,że niektóre kroniki są wytworem zbiorowej kreatywności. Podstawą tego jest niespójność językowa i stylistyczna w ramach tej samej pracy. Odnosi się to nie tylko do annałów, ale także do biografii świętych.
Pogorszenie gatunku i nasycenie emocjonalne
Literatura Rosji z XIV-XV wieku, a nawet do17-18 wieku, opracowany bardzo konserwatywnie. Literackie tradycje i konwencje wymagały pisania dzieł w pewnym gatunku. W związku z tym charakterystyka stylistyczna i gatunkowa dzieł nie zmieniła się radykalnie, ale płynnie, jakby wyłaniały się od siebie nawzajem. W ten sposób sucha i surowa literatura kościelna stała się emocjonalna i bliska ludziom.
Szkodliwy wpływ jarzma Tatar-Mongol dogłębie duszy zszokowane prostym chłopem lub rzemieślnikiem, a także uczonym, pobożnym mnichem. W jednym lament, wspólny smutek i wieczny bunt urodził nowej literatury rosyjskiej 14-15 wieków, zawiera suchy sposób prezentacji kroniką życia bogatego języka, a także obrazy i narodowości tradycję ustną.
Dziedzictwo wczesnej literatury
Podobnie jak chrześcijaństwo, pisanie i literaturaprzybył do rosyjskich księstw z zewnątrz, prawdopodobnie dlatego pierwsze kroniki i życia są tak podobne do bizantyjskich i tak uderzająco różnią się od ustnej sztuki ludowej. Podczas gdy język kronik jest suchy i złożony, piosenki ludowe, baśnie i bajki, mimo ich ojczystego języka, są pełne żywych obrazów i łatwo je zapamiętać.
Wielu akademików i krytyków, zwłaszcza słowianofilówi zwolennicy swoich idei, wierzą, że rosyjska literatura nowego czasu, w tym jej złoty wiek, zawdzięcza swoją oryginalność nie tyle wyjątkowości rosyjskiej duszy, co dziwnej, nieoczekiwanej kombinacji suchego oświadczenia faktów, głębokiej pobożności i bogatego obrazu starożytnej literatury. Fakt, że w XI wieku był niezgodny, jak niebo i ziemia, w XIV i XV wieku zaczął się mieszać.
Wczesna literatura jest tego źródłemRosyjski duch. Idee narodowe, narodowość i oryginalna moralność, wszystko to, co dziś odróżnia rosyjską literaturę, pochodziło z pierwszych wieków jej istnienia. Była to literatura z XIV i XV wieku, która utorowała drogę do wspaniałych opowieści o Puszkinie, niesamowitych opowieściach o Gogolu i wierszach Lermontowa, które z kolei miały decydujący wpływ na przyszłość rosyjskiej kultury.