Judasz Iskariota. Psychologia zdrady
Główny temat powieści Leonida Andrieja "JudaszaIskariota "można zdefiniować jako próbę zrozumienia psychologii najważniejszej zdrady w historii ludzkości. Autor interpretuje w swoją historię, próbując przeniknąć w głąb ludzkiej duszy, starając się zrozumieć naturę wewnętrznych sprzeczności Judy, aby studiować jego psychikę, a może nawet znaleźć uzasadnienie dla swoich działań.
Historia Ewangelii, w której centrum znajduje się obrazJezus Chrystus jest opisywany przez Andreeva z innego punktu widzenia, jego uwaga skupia się wyłącznie na jednym uczniu, który za trzydzieści srebrników skazał swego Mistrza na cierpienie śmierci i śmierci. Autor udowadnia, że Judasz Iskariota jest o wiele bardziej szlachetny w miłości Chrystusa niż wielu jego wiernych uczniów. Biorąc na siebie grzech zdrady, rzekomo ratuje dzieło Chrystusa. Pojawia się przed nami szczerze kochając Jezusa i niezmiernie cierpiąc z powodu niezrozumienia jego uczuć przez innych. Odejście od tradycyjnej interpretacji osobowości Judasza, Andreev dopełnia obraz fikcyjnymi detalami i epizodami. Judasz Iskariota rozwiódł się z żoną i porzucił ją bez środków do życia, zmuszony do wędrowania w poszukiwaniu pożywienia. Bóg nie dał mu dzieci, ponieważ nie chciał jego potomstwa. I nie ma w Piśmie Świętym opowieści o rywalizacji apostołów w rzucaniu kamieniami, zwycięstwo, w którym zwyciężył kłamliwy Judasz Iskariota.
Analiza osobowości zdrajcy
Autor proponuje czytelnikowi ocenę Judasza nie z punktu widzeniawidok jego działań, ale zgodnie z doświadczeniami i namiętnościami szalejącymi w duszy tego samozwańczego, podstępnego i zdradzieckiego Żyda. Wiele uwagi w książce poświęcono pojawieniu się zdrajcy, jego dualność rozpoczęła się dokładnie twarzą. Jeden żywy, jego strona miała ostre, wszechwidzące oko i zakrzywione zmarszczki, druga była martwa, a ślepe oko napinane białą zasłoną. A cała czaszka z jakiegoś niewytłumaczalnego powodu została podzielona na dwie części, pokazując, że w jego myślach nie ma zgody. Rude włosy nadawały mu demoniczny wygląd, jakby były prezentowane przez Diabła.
Niegodny koniec rudowłosego Żyda
Po zrozumieniu, co zrobił, Judasz nie widzi innego wyjścia,z wyjątkiem zakończenia życia. Przez samobójstwo zawsze żegna się z Jezusem, ponieważ niebiańskie bramy do niego są na zawsze zamknięte. Tak oto pojawia się inny, nowy Judasz Iskariota. Andreev próbował obudzić ludzką świadomość, zmusić go do myślenia o psychologii zdrady, do przemyślenia swoich działań i przewodników po życiu.